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王伯敏个人评论
发布时间：
2010-05-16 15:53
来源：
王伯敏-个人评论王伯敏晚清以来，台州造就了一批书画名家，已作古的章梫、喻长霖、柯潢、陈叔亮诸君，影响披及海内外，各领风骚数十年，后人追随者莫不争相传阅遗墨。但如果找渣子，他们身上都有一点“硬伤”，晚清时代的章梫、喻长霖都是光绪年进士及第出身，高中进士自然代表着令人称羡的功名，这好象拥有一帧最闪亮的“学历证书”，这件硬本本是足够让人吃定一辈子的。他们的艺术成就，善则善矣，平心而论，也是缺少一份激情，最终是经伦世务者的诗文余事，超级票友而已。另外柯潢、陈叔亮二子，解放前都是在重庆、延安一带镀过金的，当然首先是革命者，然后是艺术家。功力实属深厚，作品格调方面常常留下革命性的痕迹，缺少的就是艺术品内在的那股玩味。艺术是纯净的，是作者内心世界没有功利的抒发和感怀。爱情如果附丽，就会变得投机，艺术如果附丽，就会缺少真趣。今人王伯敏先生才是一个奇迹，他把一生投入到真、善、美的求索中，理论和实践不断地螺旋上升，硕果累累，甚得滴水穿石之妙。他的艺术生涯似乎蛮有“计划”，年轻时代选择了美术史论研究，精力充沛，化了几十年建构了美术理论体系，同时空闲时间坚持作画，每天模山范水，打下了坚实的传统基础。七十岁以后，年事已高，精力渐衰，减轻理论的追索，开始专攻书法绘画，只因年青时追求大理论、少创作，到晚年是少理论、大创作，最终理论与实践有机结合，积厚薄发，相互辉映，晚年的变法自然是得心应手，水到渠成，卓然成就一代大家也。许多搞美术的，如果一生只追求理论方面的修养，创作跟不上，这样就无法充分展示自己的才艺。相当于搞音乐的，只会填词、作曲，不会出台演唱，隐匿在后台当“无名英雄”，无机会走到前台闪亮登场，的确是一种遗憾。另外一类搞美术的，一生埋头创作，平时不注重理论修养，创作出来的作品容易简单的重复，千人一面而已。作品的思想性严重缺失，才情不高，落墨无法，没有深厚的理论体系强有力支撑，欲想获得大成就，缘木求鱼，不太现实的。王伯敏的理论和创作二者兼收并蓄，非常成功!试图探求艺术成就，窃以为真正的核心艺术价值是著作美术史的贡献，他被当代美术界称为“六史罕人”，先后编著并在国内外出版的《中国绘画史》，《中国版画史》，《中国美术通史》，《敦煌壁画山水研究》等等。约略拜观其文，治学严谨、文字优雅，说理透彻、深入浅出，常有凿凿言语，文、史、哲、术数，各科派系理论融于一锅煮，以臻化境矣。王伯敏巍巍美术巨著，如登艺术的泰山之巅，望泰山而少天下焉。纵观当今美术界无出其右者，前无古人，来者亦不可追也。每当学人提及先生博文强记的奥秘时，王伯敏认为自己惟一可以说的：“那就是对光阴的珍惜，虽然没有从小做到三更灯火五更鸡，但是一天24小时主观上没有浪费”，正是由于对光阴的珍惜，才换来了千余万字的美术史出版物。王伯敏虽然也有一面金字招牌，那是中国美院国画系教授、博导的名片，但每当我们欣赏他的诗文、书法、国画作品，却感觉丝毫与这些浮名联系不起来，作品没有学院派一味求霸、程式化刻板的思维定势和习气，扑面而来的是大自然和田野泥土的芬芳气息。欣赏他的山水画，淋漓的笔墨，纵横恣肆，儒雅飘逸，神韵天成，松烟宿墨之间，山水氤氲，描写的是真山真水、真人真事，让观者有亲临其境之妙，如在画图中游玩呢。王伯敏平素尤喜竹石。书房案头常置竹石娱情，所绘竹石图就有一股台州人的豪气和硬气，那坚硬玲珑的磐石，旁倚一劲竹常常是一枝通天，豪情万丈、才情横溢，所绘竹叶无不千笔万笔，又是杂而不乱，无不左右顾盼多情，随风摇曵，画面入流露出一股浓浓的书卷气，绝对洗涤心灵!王伯敏年轻时尝作一诗：麝墨浓如漆，狼毫稍激情，无妨怜白水，渴笔少精神。这是青年学子时自谦之语。晚岁时节，先生人书俱老，笔墨游仞有余，又赋诗一首，曰：麝墨浓如漆，狼毫力似针，无妨怜白水，渴笔长精神。不同时代反映他不同的艺术心境，区区小诗，即可反映出他一生对艺术的真诚和对诗文的锤炼和寄情。半生游子，已成翁。王伯敏出生于台州路桥，稍长迁居温岭城关，长期寓居湖上，成名于西子湖畔，晚年艺术发力，名满天下。今朝把毕生的精神和物质财富全数带回故土，这的确是让台州人民享受不尽的艺术盛宴，温岭王伯敏艺术馆的建立，这不仅仅王伯老个人的荣耀，更是一座鲜活的台州艺术教育基地，台州千万学子终于找到获得成功的方向，有了坐标，从而学会了追寻理想。当然在这奇山异水，古来就有海上名山之美誉的风水佳地，理应造就出更多象王伯敏先生这样的杰出艺术家。
